12-13 октября учителя Александро-Невской православной гимназии совершили  паломничество к преподобному Сергию Радонежскому

12-13 октября учителя Александро-Невской православной гимназии во главе с директором Людмилой Ивановной Ивановой и под духовным руководством духовника гимназии иерея Илии Трушкина совершили  паломничество к преподобному Сергию Радонежскому. По благочестивой традиции перед дорогой был отслужен молебен о путешествующих. И с Божьего благословения отправились в путь. Первым пунктом следования был Покровский Хотьковский монастырь, где приняли монашество и окончили свои дни преподобные Кирилл и Мария, родители Богоносного отца нашего Сергия, игумена Земли Русской. Предание гласит, если хотите попросить помощи у преподобного Сергия, обратитесь прежде к его родителям, как ходатаям. Так как Сергий, имея великую сыновнюю любовь и глубокое почитание своих родителей, ни в чем им не отказывает. Сложилась добрая традиция: паломники, следующие в Троице-Сергиеву Лавру, прежде посещают Покровскую обитель, чтобы поклониться угодникам Божиим схимонаху Кириллу и схимонахине Марии, даровавшим миру Светило Богосветлое, и приложиться к их честным  мощам. Примечательно, что паломничество учителей пришлось на следующий день после дня памяти преподобных Кирилла и Марии и накануне престольного праздника обители. Далее паломники отправились в дорогую сердцу каждого христианина Лавру. Там произошла долгожданная благодатная встреча с игуменом Киприаном (Ященко). Учителя  сподобились получить утешение в душеполезной беседе по стяжанию добродетелей, а также советы в обучении учащихся по  программе «Лествица добродетелей», осуществляемой в гимназии. Все получили в благословение иконочки с образом прп. Паисия Святогорца.  Прибыв в Лавру, паломники первым делом направились в Троицкий собор, чтобы поклониться мощам преподобного Сергия и  помолиться у раки с его мощами. Троицкий собор — это уникальное во всех смыслах место: главный храм Лавры, иконостас 15 века, иконы и фрески выполнены артелью мастеров под руководством преподобного Андрея Рублева и Даниила Черного в 1425-1427 гг. В качестве главной храмовой иконы «в похвалу Преподобному Сергию» была написана икона «Троица» — великое творение Андрея Рублева и самое известное в мире произведение русской иконописи. Идея Триединого Бога воплощена в иконе с удивительным совершенством. До конца 16 века мощи преподобного Сергия пребывали в деревянной раке, созданной после их чудесного обретения (в настоящее время находится в Успенском соборе). К 1585 г. по заказу царя Иоанна IV Васильевича и его сына Федора Иоанновича для главной святыни монастыря была изготовлена серебряная рака. В 1730-1741 гг. повелением императрицы Анны Иоанновны для раки с мощами была изготовлена серебряная сень (весом более 25 пудов). За стеклом рядом с гробницей помещены вещи преподобного Сергия — схима, посох и две деревянные литургические тарелки. Позднеготический памятник с литыми фигурами Спасителя, Пресвятой Богородицы и двенадцати апостолов является одним из многочисленных вкладов в Троицкий монастырь царя Иоанна Васильевича Грозного. Юго-западный притвор собора, известный под названием Серапионовы палаты, по преданию, есть место кельи Преподобного Cepгия, где этот подвижник веры и благочестия удостоился посещения Божией Матери с двумя апостолами. Келья эта составляет вместе и усыпальницу. Здесь под спудом почивают угодники Божии: Серапион, архиепископ Новгородский, Иоасаф, митрополит Всероссийский, возведенные на степень святительства из игуменов Троице-Сергиева монастыря, и страстотерпец Дионисий, архимандрит Троицкого монастыря. На каменных надгробницах, покрывающих их могилы, изображены их святые лики. Туда, в Серапионовы палаты, и направились паломники, чтобы просить Богородицу о заступничестве и помощи, на месте Её явления преподобному Сергию.

Помолясь на всенощном бдении в Успенском соборе, паломники погуляли по вечерней Лавре, поклонились могилке архимандрита Кирилла (Павлова), Лаврского духовника, и, наполненные благодатью, отправились на отдых.

Переночевали гости в замечательной гостинице у стен монастыря. И рано утром снова отправились к мощам преподобного Сергия. Потом поисповедовались в трапезном храме, а затем помолились на ранней литургии у мощей преподобного в Троицком соборе. Благодатно пел братский хор древним распевом. Служба совершалась не спеша, при свечах, в полумраке, и потому особо ощущалась связь с Вечностью. После Богослужения паломники отправились на обзорную экскурсию по Лавре. Замечательный экскурсовод Юлия, с любовью к обители, делилась историями и знаниями, культурологическими аспектами и теологическими сведениями. На добрую память была сделана общая фотография у стен Лавры, на фоне соборного ансамбля. С грустью и, одновременно, с радостью покинули паломники святую обитель.  Грустно было покидать это благодатное место. Радостно, потому что сподобил Господь прикоснуться к величайшим святыням, помолиться в святой Лавре, а также вдохновиться беседой с игуменом Киприаном. Далее гимназическая группа направилась на Гремячий ключ, источник с целебной водой, бьющий водопадами, возникший по молитвам преподобного Сергия при его жизни. Все участники паломнической группы, как выяснилось позже, никогда там не бывали. И попали будто в сказку: деревянное зодчество в обрамлении щедрых красок осени поистине явило «очей очарование». Храмовый ансамбль, состоящий из трех храмов, постройки для отдыха, благоустройство — всё в едином стиле древней Руси. Над источниками возвышается красивый образ преподобного Сергия. Путешественники набрали воды с цельбоносного источника, также нашлись желающие совершить омовение под водопадными струями, и, в большой радости, отправились домой. По молитвам преподобного Сергия обратный путь был также благополучен.